Saggio di traduzione dell'Odissea Giacomo Leopardi 36840 Kb in UTF-8 Biblioteca Italiana Roma 2008 bibit000878

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 Collezione BibIt Tutte le opere Leopardi, Giacomo Felici, Lucio Lexis Progetti Editoriali Roma 1998 L'edizione elettronica fa riferimento al testo: Giacomo Leopardi, Tutte le opere, a cura di W. Binni-E. Ghidetti, I, Firenze, Sansoni 1989.

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 Classificazione generi BibIt Italiano Commenti, traduzioni e volgarizzamenti Data sconosciuta anteriore al 2000 LEXIS Digitalizzazione Data sconosciuta anteriore al 2000 LEXIS Correzione linguistica 2004-07-01T00:00:00.000+01:00 Sonia Sabelli BIBIT Codifica XML 2007-11-14T00:00:00.000+01:00 Carla Deiana BIBIT Validazione SAGGIO DI TRADUZIONE DELL'ODISSEA

Tradurrò l'Odissea se i miei compatrioti approveranno il Saggio che presento loro della mia traduzione. Non parlo dei traduttori italiani di quel poema, perchè è fama che l'Italia non ne abbia ancora una traduzione: molto meno del modo di ben tradurre, perchè ne parla più a lungo chi traduce men bene. Direi forse qualche parola sulla traduzione dei due primi Canti dell'Odissea pubblicati dal Pindemonte, se gli avessi letti. Chi brama sapere se io mi sia fedelmente attenuto all'originale, apra a caso il primo Canto dell'Odissea, e paragoni il verso che incontrerà, colla mia traduzione. Ognuno sa che per tradurre gli antichi, e primamente Omero, è mestieri dottrina, ed io ho cercato valermi della poco che posseggo. Per cagione di esempio, nel verso 50 del Canto che ho tradotto, Omero dice dell'Isola di Calisso: &oragr;&thgr;&igr; &tgr;' &orougr;&mgr;&phgr;&agr;&lgr;&oacugr;&sfgr; &esmogr;&sgr;&tgr;&igr; &thgr;&agr;&lgr;&aacugr;&sgr;&sgr;&eegr;&sfgr; Altri forse avrebbe tradotto «Che è nel mezzo del mare». Ma gli antichi aveano alcune idee particolari annesse alla parola &osmogr;&mgr;&phgr;&agr;&lgr;&oacugr;&sfgr; «umbilico», che gli eruditi conoscono, e che i non eruditi non conosceranno perchè non avranno la pazienza di consultare gli autori che io cito appiè della pagina.Pindarus, Pyth. Od. VI, vers. 4 seg. Od. VIII, vers. 83 seg. — Euripides, Jon. vers. 223 seg., vers. 461 seg. et in Medea. — Sophocles, Oedip. tyran. vers. 488. — Auctor incertus, ap. Cic. de Divinat. Lib. I. — Strabo, Geograph. lib. IX. — Titus Livius, Hist. Rom. lib. XXXVIII, cap. 48. — Pausanias, in Phocicis lib. X, cap. 16. — Agathemerus, Compendiar. Geograph. Exposit. lib. I, cap. 1. — Plutarchus, de Orac. defectu. Nel verso 241 si legge la parola &aragr;&rgr;&pgr;&ugr;&igr;&agr;&igr;, che tutti gl'interpreti che io conosco, hanno creduto significare i mostri detti «arpie». Non così io; poichè il ViscontiVisconti, Iscriz. Greche Triopee, Osservaz. sulla seconda Iscr. vers. 14; Roma, 1794, pag. 81. ha fatto osservare che sì quivi, come in un altro luogo dell'OdisseaHomerus, Odyss. lib. XIV, vers. 371., quella parola è un participio attivo femminino plurale, forse dal tema inusitato &aragr;&rgr;&pgr;&ohgr;; che vale, «rapaci», ed è un'antonomasia delle Parche. E bastino questi esempi.

Mi resta a intendere il giudizio che l'Italia pronunzierà sopra i pochi versi che ora le offro. Io non ho punto vaghezza di tradurre l'Odissea: odo che l'Italia brami di averla tradotta, ed io le ne darei una traduzione, se ella stimasse che io potessi a lei darla. M'inginocchio innanzi a tutti i letterati d'Italia per supplicarli a comunicarmi il loro parere sopra questo Saggio, pubblicamente o privatamente, come piacerà loro quando non mi credano affatto indegno delle loro ammonizioni. Deh! possano essi parlarmi schiettamente, e risparmiarmi una fatica inutile, se questo Saggio non può esser lodato con sincerità.

 Canto I L'uom dal saggio avvisar cantami, o Diva, Che con diverso error, poi che la sacra Ilio distrusse, le città di molti Popoli vide ed i costumi apprese. In suo core egli pur di molti affanni Nel pelago soffrì, mentre cercava A sè la vita, ed ai compagni suoi Comperare il ritorno. E pur nessuno, Ben ch'il bramasse, ne salvò! Periro Tutti per lor follia, stolti! che i buoi Mangiàr del sole eccelso: ei del ritorno Lor tolse il dì. Figlia di Giove, alquanto Dinne di questi casi ancora a noi. Gli altri, che il fato acerbo avean fuggito, Nelle lor case erano già, campati Dalla guerra e dal mar. Lui solo ancora E del ritorno e della moglie privo In cavi spechi ritenea Calisso, Inclita Ninfa e Diva che di farlo Suo sposo avea desio. Ma quando il tempo Venuto fu col volgere degli anni, In che piacque agli Dei che al patrio tetto In Itaca ei tornasse; allor finiti Non furo i suoi travagli, ancor che in mezzo A' suoi cari egli fosse. Ognun de' numi N'ebbe pietà, salvo Nettun, che fermo Nell'ira sua contro il divino Ulisse Restò, fin ch'ei non giunse al suol natio. Agli Etiopi lontani ito era il nume, (Agli Etiopi, del mondo ultima schiatta In due partita: gli uni al Sol che cade, Gli altri sono all'aurora) onde presente Il sacrificio accor d'un'ecatombe D'agnelli e tori. Ivi al convito assiso Stavasi con piacer. Ma gli altri Dei S'eran raccolti dell'Olimpio Giove Nella vasta magione. Ad essi il padre Degli uomini e de' numi a parlar prese; Che ricordossi del preclaro Egisto, Cui morto aveva il rinomato figlio D'Agamennone, Oreste. Or lui membrando, Favellò tra gli Eterni in questi accenti: Ci accusano i mortali, oh stolti! e danno Delle sventure lor la colpa ai Numi: E sì per lor follia soffrono affanni Non voluti dal fato. Egisto appunto Del destino a ritroso or or la moglie D'Agamennon si tolse a sposa, e lui Tornato uccise: e pur l'acerbo fine Che l'attendea, non ignorò. Spedito Gli avevamo noi già Mercurio, d'Argo Il veggente uccisor, che gli disdisse Spegner l'Atride, e tor la moglie a sposa, Ed avvisato il fe' come da Oreste Cresciuto d'anni e in bramosia venuto Delle sue terre, Agamennon vendetta Avuto avria. Così Mercurio a lui Saggiamente parlò: ma nol rimosse Dal suo pensiero. Or quegli a un tempo solo Tutto pagò del maloprare il fio. A lui Minerva dalle azzurre luci Così poscia rispose: O nostro padre, Saturnio Dio, sommo de' Re, tal sorte Quel meritossi assai. Così perisca Chi com'egli oprerà. Ma per Ulisse Il battaglioso mi si strugge il core: Misero! che lontan da' cari suoi Da gran tempo sopporta immensi affanni In un'isola d'arbori nutrice Tutta cinta dall'acque, ove del mare È l'umbilico, e dove in sua magione Ha ricetto una Dea figlia d'Atlante Cui tutto è noto, che del mar gli abissi Tutti conosce, e che la terra e il cielo Sopra colonne altissime sorregge. La figliuola di lui ritiene a forza Il misero piangente, e ognor con dolci Molli detti il carezza, affin che il prenda D'Itaca obblio. Ma di sua terra almeno Veder bramando Ulisse alzarsi il fumo, Morir desia. Nè da pietade infine Il tuo cor sarà tocco, Olimpio Dio? Nell'ampia Troia non ti fece Ulisse Presso alle navi achee gradite offerte? E donde, o Giove, contro lui tant'ira? Giove de' nembi adunatore a lei Rispose: O figlia mia, qual detti uscìrti Dalla chiostra de' denti? Il divo Ulisse Come obbliar potrei, ch'ogni mortale Vince in prudenza, e al par di cui non evvi Uom ch'abbia offerte agl'immortali numi Ch'abitan l'ampio ciel, vittime sacre? Ma Nettuno che il suol tutto circonda, Di terribile sdegno è sempre acceso Per il Ciclope ch'ei dell'occhio ha privo, Per Polifemo a nume ugual che avanza Tutti i Ciclopi in gagliardia. La ninfa Toosa partorillo a cui fu padre Forcine, un Dio dell'infecondo mare, A Nettuno commista in cavi spechi. Morto Ulisse non ha lo scotitore Della terra Nettun, ma da quel tempo Lungi lo tiene dalla patria sede. Cerchiam però fra noi come sia duopo Far che in Itaca ei giunga, onde al suo regno Torni quegli, e Nettun l'ira deponga; Poi che di tutti gl'Immortali ad onta Niun potere egli avrà, nè fia che sappia Solo cozzar con i contrarii Dei. Ed a lui poscia l'occhi–glauca Diva Minerva replicò: Saturnio nume, Padre di noi, sommo de' Re, se fermo Hanno i beati Dei che al patrio tetto Ritorni Ulisse il battaglier, messaggio D'Argo l'ucciditor tosto all'Ogigia Isola si spedisca, ond'ei trascorso Velocissimamente, a quella ninfa Da' bei cincinni faccia conto il nostro Infallibil voler (torni il paziente Ulisse al suol nativo) e degli Eterni Adempiasi il decreto. Io recherommi In Itaca a destar nel figlio suo Ardimento più grande, e a porgli in core Valenteria, sì che, i chiomati Achivi Raccolti a parlamento, i Proci affronti Che sempre dense greggi, e neri buoi Uccidendo gli van di curvi piedi. A Sparta pure e all'arenosa Pilo Il manderò, perchè novelle cerchi Del ritorno del padre, ove pur sia Che alcuna udirne gli addivenga, e affine Che tra gli uomini s'abbia inclita fama. Ciò detto, a' piè legossi i bei talari D'oro immortal, che sopra l'acque e sopra L'immensa terra la portavan ratta Come il soffio de' venti. In mano quindi Si tolse l'asta poderosa, armata D'acuto ferro, grave, salda, enorme, Con cui riversa degli Eroi le squadre, Che lei di forte Genitor figliuola Han mossa a corrucciarsi, e giù discese Precipitante dall'Olimpie vette. In Itaca fermossi, e del Palagio D'Ulisse si ristette anzi alle porte, Dell'atrio al limitare, in man tenendo L'asta di rame, e per sembiante uguale A Mente, uno stranier, de' Tafi il rege. Gli alteri Proci ritrovò che allora Contra alle porte si prendean sollazzo A' calcoli giuocando, e sulle pelli Sedevansi di buoi da lor già morti. D'intorno araldi e presti servi o l'acqua Mesceano e il vin nell'urne, o con ispugne Piene di fori detergean le mense, O le coprian di cibi, e larga copia Partivano di carni. Or lei primiero Telemaco mirò simile a nume, Poi che tristo in suo cor sedea tra i Proci Colla mente vedendo il padre illustre, E il suo ritorno rivolgea nell'alma, Se pur giammai tornato ei per la reggia Sperger doveva i Proci, e onore aversi E de' suoi beni il dritto. E mentre quivi Tenea fisso il pensier tra i Proci assiso, Di Minerva s'accorse, e drittamente Ver la soglia inviassi, a sdegno avendo Che per gran pezza un ospite si stesse Anzi alle porte. Le si fe' vicino, La destra man le prese, e l'enea lancia Si tolse, e indirizzolle alati detti: Ospite, il ciel ti salvi; amicamente Noi ti raccoglierem: che t'abbisogni Palese ne farai dopo la cena. Ciò detto, innanzi andò, Palla il seguia. Poi che fur dentro alla magione eccelsa, Quegli a un'alta colonna appoggiò l'asta In un polito armadio ove molt'altre N'avea d'Ulisse il paziente, e Palla Ad un seggio condusse; un vago strato D'ingegnoso lavor sopra vi stese E lei seder vi fe': sotto de' piedi Uno sgabel n'avea. Per sè lì presso Collocò poscia un variato scanno Lungi da' Proci, affin che in mezzo essendo A que' superbi, e dal tumulto offeso L'ospite a schifo non prendesse il pasto; E per chiedere a lui qualche novella Del genitor lontano. Acqua a lavarsi Da leggiadra urna d'or piovve una fante Su d'argenteo bacino, e loro innanzi Trasse polita mensa. Il pane e molti Cibi recò che allora in serbo avea, La vereconda dispensiera. Addusse Sopra i taglieri e collocò lo scalco Carni d'ogni maniera in sulla mensa Con auree tazze. Ministrando il vino Un sollecito araldo intorno giva. Entràr gli alteri Proci, e in ordinanza Su scanni e seggi si locàr: gli araldi Dieron acqua alle mani, e ne' canestri Le ancelle il pane accumularo. Ai cibi Apparecchiati e posti loro innanzi Steser quelli le destre, e di bevanda Incoronaron l'urne i giovinetti. Poi che di bere e di mangiare i Proci Deposero il desio, d'altro lor calse, Del canto e della danza (gli ornamenti Questi son del convito), e a Femio in mano Pose un araldo la leggiadra lira. Da forza astretto egli cantava innanzi A' Proci, e dilungando il suo bel canto, In pria le corde percuotendo giva. Ma Telemaco a Palla occhi–cilestra A parlar prese, e avvicinolle il capo Per ch'altri non l'udisse: Ospite caro, Ti muoverà quel ch'io dirotti a sdegno? Questo preme a costor, la cetra e il canto E di leggèr, chè consumando vanno Impunemente il vitto altrui, d'un uomo Di cui le candid'ossa in qualche parte O sopra il suol corrompono le piogge, O volve l'onda in mar. Che se tornato In Itaca il vedessero, più presti Vorrebbon tutti esser di piè, che ricchi Di vestimenta e d'or. Ma d'aspro fine Egli è perito, e speme a noi non resta; Comunque alcun che nella terra alberga, Dica ch'ei tornerà. Pur s'è perduto Il dì del suo ritorno. Orsù mi narra Chi sia tu mai, senza dubbiare, e donde: In qual region co' genitori tuoi Sia la tua patria, e su qual nave or giunto In Itaca ne sia. Di' pure, e come I marinai qua t'hanno scorto? ed essi Chi sono a detta lor? Certo che a piedi Qua sia venuto io non estimo. Il tutto Dimmi sinceramente, affin ch'io vegga Se nuovo or giungi, o se del padre mio Ospite ancor tu sei: quando molt'altri Alla nostra magion veniano un tempo, Chè degli uomini amico era egli pure. A lui rispose l'occhi–glauca Dea Palla così: Tanto dirotti al certo Senza punto dubbiar. Figlio mi vanto D'Anchialo il battaglier; mentre son io Che impero a' Tafi in navigare esperti. Così con un naviglio e con compagni Il negro mare valicando giunsi. Tra gente d'altra lingua or in Temesa Rame a torre men vo, meco recando Lucido ferro. La mia nave è al campo Lungi dalla città nel porto Retro Sotto al Neìo dall'ampie selve. Invero Mutui de' padri nostri ospiti antichi Noi ci diciamo, e udir lo puoi dal vecchio Eroe Laerte, a lui n'andando. È fama Ch'ei più non venga alla città, ma soffra La doglia sua lungi dagli altri in villa, Con una vecchia fante che di cibo E di bevanda gli ministra allora Che spossatezza gli occupa le membra, Poi che per entro a una ferace vigna Strascinando s'andò. Qua dunque io venni Perchè dicean che s'era già tornato Alla sua terra il padre tuo. Ma fanno Al suo viaggio impedimento i numi: Chè non è motto il divo Ulisse ancora, Ma vivo in mezzo al vasto mare, in qualche Isola, intorno a cui s'aggira il flutto, È ritenuto, e fiera gente e rozza D'Itaca mal suo grado il tien lontano. Pur quello io predirò che gl'immortali Pongonmi nella mente, e ch'esser dee, Se mal non penso, poi che vate o sperto Interprete d'agurii io già non sono. Dal suol natio per molto tempo ancora Ei lungi non sarà. Cinto pur fosse Da ferrei lacci di tornar saprebbe Trovar la via, ch'astuto egli è. Ma dimmi Senza dubbiar, se figlio sei d'Ulisse, Tale qual ti vegg'io: che certo al capo Ed ai begli occhi lo somigli assai. Prima ch'ei gisse ad Ilio, ove molt'altri Su' concavi navigli Argivi Eroi Del pari si recàr, soventi fiate Ambo noi fummo insiem. Da quindi innanzi Veduto non l'ho più, più non m'ha visto. E nuovamente a lei parlando, il saggio Telemaco rispose: Ospite, il vero Senza punto dubbiar dirotti. Afferma La madre mia che suo figliuolo io sono: Ma questo non m'è conto, e alcun non avvi Che il padre suo conosca. Oh stato fossi Figlio d'un uom felice cui trovato In mezzo a' beni suoi vecchiezza avesse! Ma di chi tra' mortali è il più meschino Nato mi dice ognun: poi che mel chiedi. A lui la Diva dalle glauche luci Minerva replicò: Stirpe che deggia Restarsi ignota alle future etadi I numi non ti dier, poi che qual sei Ti partorì Penelope. Ma dimmi E palesami il ver: che cosa è mai Questo convito e questa turba? e quale Mestier n'hai tu? Forse una festa o forse Questa cena è nuzial? che certo a scotto Esser non può: sì bruttamente parmi Che banchettin costoro. Un uom di senno, Qua venuto, in mirar tanta sconcezza, Chi ch'ei si fosse, monterebbe in ira. E Telemaco il saggio a lei rispose: Ospite mio (poi che di ciò m'inchiedi), Doviziosa sempre e senza colpa Fu questa casa infin ch'ebbe ricetto Quell'uom nel patrio suolo. Ora altramente Per voler degli Dei va la bisogna, Che volti a farci danno, il padre mio Più ch'uomo alcuno han reso ignoto. E spento Nol piangerei così se stato ei fosse Con i compagni suoi da' Teucri domo, O, compiuta la guerra, tra le braccia Pur de' suoi cari fosse morto. A lui Tutti avrebbon gli Achei fatta una tomba, E immensa fama al suo figliuolo ancora Restata ne saria. Ma se l'han tolto Inonorato le rapaci Parche: Perito egli è; nullo il conosce, o n'ode Il nome; e doglia m'ha lasciato e pianto. Nè già dolente il ploro sol, che d'altri Acerbi guai m'han fabbricato i numi. Ogni prence che l'isole governa Di Dulichio, di Samo e di Zacinto Dalle molte boscaglie, e que' che impero Hanno in Itaca alpestre, a sposa ognuno Vuol la mia madre, e la magion diserta. Nè l'odiate nozze ella ricusa, Nè fin può porre al male: e quelli intanto Banchettando ruinano la casa, E me fra poco perderanno ancora. A sdegno avendo i suoi disastri, a lui Disse Palla Minerva: O numi! in vero Grand'uopo hai tu del pellegrino Ulisse Che giunto, i Proci inverecondi assalga. Se ritornato adesso e' sulla prima Soglia ristasse celata e targa E con due lance, a quella foggia in cui Nella nostra magion la prima volta Di bere e di far festa il vidi in atto, Quando venne d'Efira e della reggia D'Ilo figliuol di Mermero (chè Ulisse Là s'era tratto su veloce legno Un veneno omicida a ricercargli Di che l'enee saette unger potesse: Ma quel non gliene diè, che tema avea De' sempiterni numi: il padre mio Donògliene però, ch'assai l'amava); Se tale a' Proci ei si mescesse, ognuno Pronto fato n'avrebbe e nozze amare. Ma se tornato, in sua magione ei debba Rivendicarsi o no, questo de' numi Si sta sulle ginocchia. Or come possi Lungi cacciar da questa reggia i Proci, Esplorar ti consiglio. Attentamente Ascolta il mio parlar. Gli Achivi Eroi Chiama domani a parlamento, e presi In testimoni i Dei, tutti gli aringa: Di girne alle lor case ordina a' Proci, Ed alla madre tua, se il cor le invase Desio di nozze, di tornarsi al tetto Del genitor possente. Ei colla madre Di sue nozze avrà cura e ricca dote Le appresterà, quale è mestier che segua La figlia sua. Ma per te stesso ancora Saggio consiglio ti darò. Se vuoi Fare a mio senno, una tua nave (e sia Questa fra tutte le miglior) di venti Rematori fornisci, e di novelle Del padre tuo che da gran tempo è lungi, In traccia vanne, ove a mortal t'avvenga Che alcuna te ne rechi, o quella voce Udir tu possi che da Giove scende E tra gli uomini adduce il più di fama. Va prima a Pilo a interrogar Nestorre Simile a nume: quindi a Sparta, al tetto Del biondo Menelao ch'ultimo venne Fra gli Achei che di rame han le corazze. Se vivo il padre ed in ritorno udrai, Benchè d'affanni oppresso un anno ancora Sosterrai d'aspettar. Se fia che intenda Com'ei s'è morto, e più non è, tornato Alla tua patria terra, un monumento Allor gl'innalza, e quali a lui si denno, Grandi esequie gli fa. Poscia a uno sposo Dà la tua madre; e ciò fornito, il modo Di trucidar nella tua reggia i Proci Con frode o alla scoperta, in cor, nell'alma Va meditando. Or da fanciul non devi Più diportarti, e già non sei piccino. E non intendi in quanta gloria venne Appo gli uomini tutti il divo Oreste, Poi ch'ebbe spento Egisto, il frodolento Ucciditor del padre suo, del padre Sì rinomato già, ch'egli avea morto? Tu pur sii prode, amico mio, (che bello Ti veggio e grande assai), perchè ti lodi Qualche postero ancora. Io torno al mio Veloce legno e a' miei compagni. Intanto Forse che loro d'aspettarmi è grave, Abbi te stesso e i miei consigli a cura. Telemaco il prudente a lei di nuovo Rispose: Amicamente, ospite, in vero, Come padre a figliuol, porti tu m'hai Questi consigli, e non sarà ch'io sappia Unque obbliarli. Ma rimanti un poco, Benchè fretta ti dia, sì che lavarti, E ricrear ti possi il core: andrai Lieto quindi alla nave, un don recando Prezioso, bellissimo, che fia Uno de' miei più ricchi arnesi, e quale A caro ospite der l'ospite ha in uso. E a lui Minerva, l'occhi–glauca Dea, Poscia disse così: Non rattenermi Or che vaghezza ho di partire. Il dono Che a farmi il cor ti spinge, allor che giunto Qua di nuovo sarò, mi porgi, ond'io Alla mia casa il rechi, e sia pur bello, Che di compensazion per te fia degno. Partì, ciò detto, l'occhi–glauca Palla, Volando come augel che si dilegua, E vigore e baldanza in core a lui Pose, e del genitor più che non era Ricordevole il fe'. Seco pensando Quegli stupì, che riputolla un nume, E tosto a' Proci andò simile a Dio. Cantava innanzi a lor l'inclito vate, E sedendosi quelli, chetamente Stavanlo udendo. Egli cantava il tristo Ritorno d'Ilio degli Achei, che tale Fu per voler di Pallade. Ne intese Dalle superne stanze il divin canto L'Icaride Penelope, la casta, E giù di sua magion per l'alta scala Scese, sola non già, chè la seguiro Due fanti. Ella ristette in sulla soglia Del ben costrutto albergo, il suo bel velo Tenendo anzi alle gote; e allato avea D'ambe le parti le due fide ancelle. Al divino Cantor si volse, e disse Lacrimando così: Femio, molt'altri Canti di che diletto hanno i mortali, E molte opre sai tu d'uomini e Dei, Cui celebrano i vati. Or qui sedendo Una ne canta, mentre quelli il vino Cheti beendo van: ma questa lascia Dolorosa canzon che il core in petto Sempre m'attrista. Acerbo duol m'assalse, Me sopra tutti, ch'uomo tal desio, E che vo meco rimembrando ognora Lui che in Grecia ed in Argo ha immensa fama. Ed a lei poscia in questi accenti il saggio Telemaco rispose: O madre mia, Perchè vuoi tu che dilettar non possa Quest'amabil cantore a suo talento? Non da' Cantori ma da Giove il male A noi deriva; ei de' mortali industri Quello a ciascuno invia, che più gli aggrada. Ma questi, se de' Greci i casi acerbi Or cantando si sta, biasmar non dessi; Chè gli uomini lodar più ch'altra mai Soglion quella canzon che a chi l'ascolta Giunge più nuova. E tu fa core e l'odi. Ulisse il sol non fu che del ritorno Perdesse in Ilio il dì: molt'altri Eroi Perirono del pari. Alle tue stanze Tu riedi, ed abbi a cor le tue faccende, La tela e il fuso: ed alle ancelle imponi Che diansi all'opre lor. Gli uomini tutti Del sermonare avran la cura, ed io Avrolla più, che la magion governo. Meravigliando, chè del figlio in core Il favellar prudente erasi posto, Quella tornossi alle superne stanze Colle fantesche, e poi che fuvvi ascesa, Si stiè piangendo il suo consorte Ulisse In fin che alle palpebre un dolce sonno L'ebbe spedito l'occhi–glauca Palla. Per l'ombrosa magione i Proci intanto Givan tumultuando, e ognun sui letti A lei bramava coricarsi appresso. Ma Telemaco il saggio in questi accenti A dir si fece: O della madre mia Villanissimi Proci intollerandi, Or banchettiamo a sollazzarci attesi Senza frastuon, chè bello è starsi udendo Un cantor quale è questo, che alla voce Gli Dei somiglia. A concion dimani Tutti sediamci la mattina, ond'io Franco vi parli, e di sgombrar v'ingiunga Questa magione. Ad altre mense i vostri Beni a mangiar n'andate, e l'un di voi L'altro a vicenda al proprio desco inviti. Se consiglio miglior vi sembra, il vitto Impunemente scialacquar d'un solo, Su consumate il tutto. Ai numi eterni Io sclamerò, perchè, se piaccia a Giove Che quest'opre abbian pena, in questa reggia Periate, e sia la vostra morte inulta. Sì disse, e quelli si mordean le labbra, E stupefersi, poi ch'e' detto aveva Arditamente. Gli rispose il figlio D'Eupeìte, Antinòo: Davvero i numi, Telemaco, il parlar sublime e franco Insegnando ti van. D'Itaca cinta Tutta dal mar, deh! che il paterno impero Darti non piaccia di Saturno al figlio. E poscia a lui si fattamente il saggio Telemaco rispose: A sdegno forse, Antinoo, prenderai quel che dirotti? Gradevolmente questo ancor, se Giove Mel consentisse, accetterei. Che? dunque Per gli uomini il peggior di tutti i mali Questo ti sembra? E non è già per nulla Dura cosa il regnar. Del re l'albergo Ricco tosto diviene, e a lui si fanno Più grandi onori. In Itaca che cinta Tutta è dal mare, hanno però molt'altri Prenci d'Achei, giovani e vecchi; e morto Il divo Ulisse, questo regno aversi Può bene alcun di lor. Ma della nostra Magione io sarò prence, e degli schiavi Di che signor m'ha fatto il divo Ulisse. A lui rispose di Polibo il figlio Eurimaco così: Qual degli Achivi In Itaca dal mar tutta ricinta Abbia a regnar, questo de' numi è posto Sulle ginocchia. I beni tuoi possiedi E alla tua casa impera. Alcun giammai La tua sostanza a depredar non venga Contro tuo grado, in fin che abitatori In Itaca saran. Ma chieder voglio, Ottimo prence, a te, donde quell'uomo Ch'ospite qua ne venne; e di qual terra Egli si dica; in qual regione alberghi La gente di sua schiatta; e dove ei s'abbia I patrii campi. Reca forse nuova Del genitor che torna? o pagamento Di debito ricerca? Oh come sorse E dileguossi immantinente, e ch'altri Il conoscesse non sostenne! Al certo Uom nequitoso non sembrava al volto. Telemaco il prudente a lui rispose: Eurimaco, perì del padre mio Il ritorno senz'altro; ed a novelle, Se avvien che n'oda alcuna, io più non credo; Nè, se la madre mia qualche indovino Chiama alla reggia e lo dimanda, io curo I vaticini suoi. Quegli è di Tafo, Paterno ospite mio: d'esser si pregia Mente figliuol del battaglioso Anchialo, E regge i Tafi in navigare esperti. Egli disse così, ma ch'una Diva Immortale era quella in cor sapea. Givansi intanto sollazzando i Proci Alle carole attesi, e al dolce canto, In aspettando ch'Espero giungesse; E mentre a sollazzarsi erano attesi, Il negro Espero giunse. Ivano allora Quei tutti a riposarsi alle lor case: E Telemaco pure ove un eccelso Talamo avea di bella corte, in luogo Cospicuo d'ogni parte, al letto andossi, Molte fra sè volgendo inquiete cure. Seco giva, recando accese faci, La pudica Euriclea d'Opi figliuola, Che figlio fu di Pisenor. L'avea Compra Laerte pubescente ancora Co' beni suoi, di venti bovi al prezzo, E in sua magione della moglie al pari Onorata l'avea: ma la consorte Per non muovere a sdegno, unqua non s'era Con lei meschiato in letto. Or ella insieme Con Telemaco gìa, (cui più di tutte L'altre fantesche amava e che fanciullo Nutrito avea) recando accese faci. Del ben costrutto talamo le porte Dischiuse tosto; e sopra il letto allora Telemaco s'assise e dispogliossi Della tunica molle; indi all'attenta Vecchia la porse. L'assettò, piegolla Essa e vicino al pertugiato letto L'appese a un cavicchiuol. Poi dalla stanza Pronta levossi, e per l'anel d'argento A sè tratta la porta, il chiavistello Giù cader fe' colla coreggia. Ascoso Sotto coltre di lana, ivi pensando Quegli si stiè tutta la notte, e seco Cercando gìa come fornir dovesse, Giusta il detto di Palla, il suo viaggio. Canto II Come l'aurora al roseo dito apparve La figlia del mattin, d'Ulisse il figlio Levossi, s'ammantò, l'acuto brando A l'omero sospese, i bei calzari Legò sotto a' piè molli, e de la stanza Uscì nume a la vista. Indi a gli araldi Dal chiaro grido a parlamento i Greci Chiomati impose di recar. Vocando Venian gli Araldi e s'accogliean gli Achivi Speditamente. Quegli accolti, il figlio Venne d'Ulisse, sostenea sua destra Lancia di rame, e sol non fu che due Bianchi cani il seguir. Diva beltate Palla d'intorno gli diffuse. Tutti Stupir, cedero i vegli. Ed e' s'assise Sul patrio seggio. Cominciò l'Eroe Curvo per anni Egizio, ch'infinite Cose sapea. Al divo Ulisse il forte Antifo ei pur suo dolce figlio er'ito Su i cavi legni ad Ilion ferace Di bei puledri: e in suo profondo speco Il diro Polifemo l'avea morto Di salma Achea vivanda estrema. Al padre Avanzavan tre figli. Era de' proci L'uno Eurinomo, ed i paterni averi Curavan gli altri assiduamente. Ei giva Pur doglioso e piangea che ne la mente Gli era quel figlio. Or lagrimando, ai Greci Disse: Itacesi, udite. Unqua non ebbe Fra noi consesso o concion dal giorno Che su' concavi legni il divo Ulisse Partì. Qui dunque or chi ci aduna? e lui Giovane o veglio sia, qual tanta stringe Necessità? de le tornanti schiere Novella forse da lui primo intesa Sporracci a parte a parte? Altra diranne Forse pubblica cosa, e in parlamento Ragioneralla? Un uom d'assai l'estimo Degno ch'a ben torni sua brama. Oh meni Giove quant'ei discorra a buona uscita! Tal fu suo dir. Brillò d'Ulisse il figlio A quell'augurio. Nè rimase in seggio Ma stette in mezzo a l'adunata, ardendo Di sermonare e poi ch'in man io scettro Pisenor gli ebbe posto, Pisenorre L'accorto araldo, incominciò rivolto Da prima al veglio. Non t'è lungi, e tosto Conto ti fia quel che adunovvi. Io fui. Duol soprattutto mi vi trasse o veglio Nè del tornante esercito novella Da me primiero intesa, aggio veruna Da sporvi a parte a parte; altra nè deggio Dirvi pubblica cosa e ragionarla A concion: ma l'uopo è mio chè incolse Rea ventura mia casa, anzi pur due Quando il preclaro genitor, ch'un tempo Voi stessi voi padroneggiando apparve Dolce padre ho perduto, ed or (ch'è danno Peggior d'assai, tal che di corto appieno Sfarà la casa e darà fondo al vitto) A la mia madre ripugnante addosso Serra di proci s'aggreggiò figlioli De' miglior nostri a cui rifugge il core D'irne ad Icario il genitor, sì ch'egli Dotata, a tal che gli sia caro, o a cui Più gli talenti, dia la figlia. In volta Van tutti dì per nostra casa e buoi E pecore immolando e pingui capre A la real van convitando e il vino Nereggiante tracannano, ch'un uomo Non ho qual era Ulisse il qual ne tenga Lungi tal peste, ed io non son da tanto: Sì ch'impuniti voran tutto. E certo Anco sarò qual son, fiacco ed ignaro Di valentia. Se forza avessi, invero Da parte li terrei, che son lor opre Intollerande, e mia magion perisce Indegnamente. Or voi, voi stessa prenda Ira, e vergogna de' vicini, e tema Del cruccio de gl'Iddii, non forse abbiate Da lor mercè le triste opre indegnando, Voi per l'Olimpio prego e Voi per Temi Che le umane concioni assembra e solve, Soccorretemi amici, e allor dal diro Angor me solo macerar lasciate S'ai coturnati Achei mai nocque infesto Il padre mio, l'esimio Ulisse, allora Me persequite infesti ed aizzando Costor, men ricambiate. Avrei più caro Che consunti per voi fosser miei beni Immoti e vaghi: che ristoro forse N'avrei quando che sia.